《黃帝與蚩尤之戰(zhàn):權(quán)威回顧》
大約在四千多年以前,我國黃河、長江流域一帶住著許多氏族和部落。黃帝是相傳中最有名的一個部落頭領(lǐng),最初居于我國西北方的姬水附近,并后遷至涿鹿(今河北省涿鹿、懷來一帶),開始發(fā)展畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè),定居下來。
跟黃帝同時的另一個部落頭領(lǐng)叫做炎帝,最早住在我國西北方姜水附近。據(jù)說跟黃帝族是遠(yuǎn)親。炎帝族逐步衰落,而黃帝族正在興盛起來。這時候,有一個九黎族的頭領(lǐng)名叫蚩尤(音chīyōu),十分強悍。他擁有八十一個兄弟,他們?nèi)敲瞳F的身體,銅頭鐵額,吃的是沙石,兇猛無比。他們還制造刀戟弓弩各種各樣的兵器,常常帶領(lǐng)他的部落侵掠別的部落。
有一次,蚩尤侵占了炎帝的地方,炎帝起兵抵抗,但他不是蚩尤的對手,被蚩尤殺得一敗涂地。炎帝沒法子,他逃到涿鹿請求黃帝幫助。黃 帝早就想除去這個各部落的禍害,就聯(lián)合各部落預(yù)備人馬,在涿鹿野外上和蚩尤展開了一場大決戰(zhàn)。
關(guān)于這次大戰(zhàn),有許多神話式的相傳。在打仗的時候,由于平時馴養(yǎng)了熊、羆(音pí)、貔(音pí)、貅(音xiū)、貙(音 chū)、虎六種野獸,在戰(zhàn)斗時把這些猛獸放出來助戰(zhàn)。而實際上,這些可能是以野獸命名的一些氏族名稱。此外,還有故事講述天女幫助驅(qū)散風(fēng)雨,使得最后能夠?qū)Ⅱ坑葥魯 ?/p>
每當(dāng)提及此事,都會感慨這場戰(zhàn)爭之激烈,以及其背后的歷史深度。在這場史詩般的大戰(zhàn)之后,每個被征服的人們都看到了強大的統(tǒng)治力量——由黃 帝領(lǐng)導(dǎo)的人民聯(lián)盟。而後來,這場戰(zhàn)役不僅決定了黃帝始終統(tǒng)治的地位,也為中國文明歷史奠定了堅實基礎(chǔ)之一。
從那時開始,一系列文化成就如同傳說中的發(fā)明創(chuàng)造——宮室建築、車輛製造、船隻建造以及五色衣裳製作等,都被記錄於黃 帝時代,這些成果對後世具有深遠(yuǎn)影響。但值得注意的是,這些成就並非單獨由一個人物完成,而是在長久時間內(nèi)累積而來,並且隨著時間推移,其真實性與神話色彩交織在一起。
除了軍事上的勝利外,《古代傳說》還記載黃 帝妻子縲祖教導(dǎo)婦女養(yǎng)蠶、繅絲織帛,是如何開啟了絲綢生產(chǎn)技術(shù),為中華民族提供了一個新的生產(chǎn)方式并促進(jìn)社會發(fā)展。此外,他們還有創(chuàng)制文字,如倉頡所創(chuàng)制的小篆,我們雖然沒有直接見到那個時代的手寫文字,但可以看到它對后來的書寫系統(tǒng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
今天,當(dāng)我們談?wù)摎v史或文化時,不難發(fā)現(xiàn)對于古代偉人們乃至整個時代我們所持有的敬仰與崇拜。當(dāng)我們走過陜西省橋山上的“黃陵”,仿佛能聽到那些遙遠(yuǎn)過去的聲音,那是一種對先人的尊重,也是一種對自己根源地位認(rèn)知的心理體驗。在這樣的背景下,我們更愿意相信這樣一種觀點,即我們都是炎黃子的孫子輩,與這些古老但又永恒的話語緊密相連。