《孤獨(dú)與容忍(季羨林說做人的學(xué)問)(精)/季羨林人生清話系列》是一本由季羨林著作，輕工出版的圖書，本書定價：42.0，頁數(shù)：2017-08-01，特精心從網(wǎng)絡(luò)上整理的一些讀者的讀后感，希望對大家能有幫助。
《孤獨(dú)與容忍(季羨林說做人的學(xué)問)(精)/季羨林人生清話系列》精選點(diǎn)評：
●我讀書是很隨心所欲的，想起來就翻幾頁，可是從圖書館借的書是有期限的，借來也只是在期限內(nèi)略讀了一遍，僅是這樣讀過，便覺得離季老更近了，腦海中的整個人也更鮮活了。
●愛喝大師雞湯
●像是在老先生的病床邊靜靜的聽他講故事.有一篇在講他的鄰人平常很吵 但是在用戲劇專家暗喻.可以從書里感受到季老的為人和作風(fēng).
●簡單直接的大白話，畢竟是望九之輩的文字，能感受到那種從歲月閱歷里沉淀下來的思想，看的時候勾起剛剛上學(xué)時的回憶，我媽說，在學(xué)校就是要學(xué)知識，學(xué)做人，大概就是那樣一種感覺，幼兒園水平一樣的大實(shí)話。 書里提到幾次蒙田隨筆，看完一本被種草另一本，就像之前看阿城散文集，被吸引去看古老的河圖洛書，蔣勛的九歌，臺灣的舞蹈云門舞集，晚清的老殘游記，就是這種奇妙連接不斷著吸引我，想要看更多，發(fā)現(xiàn)更多
●很難說有什么感悟 初次接觸季老 不過就全書來說，有很多季老思想的重復(fù)之處 另外 全書的內(nèi)容與標(biāo)題關(guān)系不是特別大。權(quán)當(dāng)?shù)谝淮闻c季老打照面，相信這些文字還需要靜靜品味與回想，才能慢慢體悟了。
《孤獨(dú)與容忍(季羨林說做人的學(xué)問)(精)/季羨林人生清話系列》讀后感(一)：題目肯定不是季先生擬的
孤獨(dú)與容忍(季羨林說做人的學(xué)問)(精)/季羨林人生清話系列
8.5
季羨林 / 2017 / 輕工
《孤獨(dú)與容忍：季羨林說做人的學(xué)問》
作者：季羨林 推薦值：4.5星
這本書選了季老對于一些道理的辯證認(rèn)知，不改季老一貫作風(fēng)，還是常以身邊見聞入手，從而升華到更高的精神哲理。
中外對于正義感的認(rèn)知是大不相同的，中國的正義感免不了同情弱者，正義感會向弱者傾斜，而西方國家往往認(rèn)為力量即是正義，他們認(rèn)為正義通常站在強(qiáng)者的一邊。視角回到抗戰(zhàn)時期，民國政府覺得只有依靠西方列強(qiáng)的幫助才能度過難關(guān)，當(dāng)時的中國是弱者，所以正義也理所應(yīng)當(dāng)站在我們這邊，然而西方列強(qiáng)卻坐視不管，常常對弱者還會動用武力。如今中國對于正義感的認(rèn)知依然保持著我們特有的純真善良，但是同時我們也有了力量，無論用什么方法來看我們都不缺乏正義，然而我們也不再需要他國對我們施以“正義的傾斜”。
《孤獨(dú)與容忍(季羨林說做人的學(xué)問)(精)/季羨林人生清話系列》讀后感(二)：慢火煮得一生茶
這本書我讀了對我最受用的一篇就數(shù)愛情這章。
年輕人吶，正受著愛情的巨火，熾熱且滾燙，卻不知這火如何能保持溫存，生生不息。
是寂寞像大毒蛇，讓我期待春什么時候會來呢？寂寞什么時候會走呢？這漫漫的人生之路，我遇到的人來人往，駐足、停留下的人與我一起欣賞寂寞的煙花。
蒙田說：我們不可能將愛情放在友誼的位置上?！拔页姓J(rèn)，愛情之火更活躍，更激烈，更灼熱……但愛情是一種朝三暮四、變化無常的感情，它狂熱沖動，時高時低，忽冷忽熱，把我們系于一發(fā)之上。而友誼是一種普遍和通用的熱情。……再者，愛情不過是一種瘋狂的欲望，越是躲避的東西越要追求?！瓙矍橐坏┻M(jìn)入友誼階段，也就是說，進(jìn)入意愿相投的階段，它就會衰弱和消逝。愛情是以身體的快感為目的，一旦享有了，就不復(fù)存在?！笨傊?，在蒙田眼中，愛情比不上友誼，不是什么好東西。
季老覺得，蒙田的話雖然說得太激烈，太偏頗，太極端；然而我們卻不能不承認(rèn)，它有合理的實(shí)事求是的一方面。而我也認(rèn)為的確是這樣，愛情是一種瘋狂的欲望，越是禁錮的東西越要去探索追求。那些激情有起伏，有極值，就像解方程，解開了有解開的樂趣，解不開就絞盡腦汁去探索，那樂趣也就只有那會兒，再去解下一個方程。
季老與蒙田也有不同之處：他認(rèn)為，在愛情的某一個階段上，可能有純真之處。
如何在欲望的邊緣，守護(hù)心中的赤誠與純真，我認(rèn)為愛這個情感是不朽的。中國古人說：“食、色，性也?！睈矍?，特別是結(jié)婚，總是同“色”相聯(lián)系的。愛，是源于情，發(fā)于性，終于守。
季老對我們年輕人也進(jìn)行了教育，明確告訴我今天的青年怎樣對待愛情，“如果一個人不想終生獨(dú)身的話，他必須談戀愛以至結(jié)婚，這是“人間正道”。但是千萬別浪費(fèi)過多的時間，終日卿卿我我，鬧得神魂顛倒，處心積慮，不時鬧點(diǎn)小別扭，學(xué)習(xí)不好，工作難成，最終還可能是“竹籃子打水一場空”。這真是何苦來！我并不提倡兩人“一見傾心”，立即辦理結(jié)婚手續(xù)。我覺得，兩個人必須有一個互相了解的過程。這過程不必過長，短則半年，多則一年。余出來的時間應(yīng)當(dāng)用到刀刃上，搞點(diǎn)事業(yè)，為了個人，為了家庭，為了國家，為了世界?！笔莿t循循善誘，為我所啟示。
愛人先愛己，珍愛自己，保護(hù)自己的發(fā)膚，身體發(fā)膚受之父母。愛己而后愛人，成為自己的主導(dǎo)者，愛情的火不可縱，必須時而冷靜，以慢火余熱溫暖彼此，煮得一生茶。
《孤獨(dú)與容忍(季羨林說做人的學(xué)問)(精)/季羨林人生清話系列》讀后感(三)：一撇一捺做寫個人 一生一世學(xué)做人
孤獨(dú)與容忍 季羨林說做人的學(xué)問 季羨林老先生大名如雷貫耳，讀他的書卻是第一次。從字里行間，可以讀出一個世紀(jì)哲人的睿智與通達(dá)，一個髦耋老人的閱歷與見識，一個文化大師的學(xué)養(yǎng)與智慧。讀他的書，可以直接與中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行對話交流，可以直接觸摸到中國文學(xué)的至高境界，可以直接感受世界語言的大融合與大貫通，可以看到一個心系天下心系民生心系社會進(jìn)步的奔走呼號于各界的社會活動家，可以近距離聆聽一個滿腹經(jīng)綸悔人不倦孜孜以求悲天憫人學(xué)問傳天下的教書育人者，可以欣賞到一個學(xué)貫中西融通中外把語言文學(xué)玩得爐火純青登峰造極獨(dú)步天下的散文大家。 印象深刻的是，季老認(rèn)為，一個人活在世上，必須處理好三個關(guān)系：一是人與大自然的關(guān)系，二是人與人的關(guān)系，三是個人心中思想及情感矛盾的平衡關(guān)系。他認(rèn)為，如果能夠處理好這三對關(guān)系，生活就會愉快，否則的話人生就有困惑、方向就有迷失、生活就有苦惱。其實(shí)，綜觀大千世界蕓蕓眾生世間百態(tài)，短短不過百年的人生，也就不外這三對關(guān)系，真正做到通達(dá)者放下者達(dá)觀者又有幾人。 季羨林老先生應(yīng)當(dāng)是看透了這個人生迷局，當(dāng)然，這與他穿越1個世紀(jì)風(fēng)云、觀察了98年的人生經(jīng)歷有關(guān)，這與他學(xué)貫中西學(xué)富五車知識淵博有關(guān)，這與他積極入世細(xì)心體察世間百態(tài)正面應(yīng)對生活挫折而九轉(zhuǎn)不改初心而成人生煉達(dá)的至高境界有關(guān)。所以，他才能夠天人合一，真正做到與自然和諧相處，不過度索取，不殺雞取卵，保持平常心，保證平淡意，保有心中平靜的生活；所以他才能做到與人為善，遇事能夠站在對方角度考慮問題，不害人不刁難人不為難人，不做損人利己的事，不做昧天良誅善心讓自己后悔的事；所以他才能做到心態(tài)平和，不為外人所動，不為外事所擾，不為外界所累，不為心外所困，時刻平衡好自己思想情感，讓自己世事洞明，讓自己心有所處，讓自己安然自在。 作者對現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)識已達(dá)相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn)，把好與壞、聰明與愚蠢、事態(tài)炎涼與趨炎附勢、走運(yùn)與倒霉、孝與不孝、和諧的鄰里和同事關(guān)系等等，我們?nèi)粘Ｉ钪行枰鎸Φ默F(xiàn)實(shí)問題，一一擺開來放開去，條分縷析梳理一番，把一個個大道理寓于日常的小事情中。酒不醉人人自醉，花香襲人芳自賞，個中滋味慢慢品。 季老把心理上的寂寞和恐懼、生活中的壓力和容忍、何時糊涂何時清醒、三思而后行的利與弊、大是大非面前的舍與得、謙虛謹(jǐn)慎與驕傲自滿、虛偽與真誠的態(tài)度、良善與惡毒的心理，逐個鋪排逐個演繹，讓一個個人間悲喜劇、讓一個個艱難人生戲，化為一幕幕場景分解，從高處來觀之賞之把玩之，一切盡在眼底。 作者的語言駕馭能力超強(qiáng)，能夠把深奧的大道理、精深的學(xué)問知識、龐雜的系統(tǒng)思維、健康與疾病、生與死，這些于凡人來說重中之重的大事要事，于輕描淡寫中、于輕攏慢挑間、于輕歌曼舞里，說得明明白白清清楚楚真真切切。特別是他用平實(shí)的語言、簡單的敘述、信手拈來的事例、相配得宜的歷史典籍、古今中外的名人掌故，把一個個人生艱難選擇、生活困頓場景、自己心理挑戰(zhàn)，緩緩地慢慢地慢條斯理地舒緩有致地化為無形，讓你從這一本不厚的書中，讀出波瀾壯闊動心動容的極大沖擊。這就是大師的力量。這是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)借鑒的地方。 個人理解，季老所說的孤獨(dú)，主要是指個人精神層面的?？v觀他一生取得的輝煌成就，可謂著作等身，在中國當(dāng)代學(xué)術(shù)界可謂是鳳毛麟角、一枝獨(dú)秀。他之所以能夠得到如此多的桂冠，取得如此卓越的成績，與他甘于寂寞獨(dú)守清燈苦讀詩書靜夜思考有極大關(guān)系。翻遍中外歷史，能夠在某一領(lǐng)域取得傲人成績贏得世人尊重，除個別縱世天才外，無不經(jīng)歷過閉門讀書思考，無不經(jīng)歷過常人難以體會難以忍受的孤獨(dú)寂寞難熬時期和階段，不如此，難以沉淀積累蓋世學(xué)識，難以參透悟出人生玄妙，難以成就不世之功。這個孤獨(dú)，一般人體會不到忍受不來，這個孤獨(dú)，說起來容易做起來難。王陽明講：志不立，天下無可成之事。但是往往是志立了、計(jì)劃做了、開頭起步了，往往不能堅(jiān)持不能堅(jiān)守不能持之以恒，所謂的雄心壯志滔天巨浪也就半途而廢無疾而終。所以，季老的“孤獨(dú)”，說起來容易，做起來難。 還有就是容忍，主要是指與人相處層面，也就是他所說的第二個人與人的關(guān)系層面。與人相處之難，與人相交的度的把握，是一門學(xué)問，是一個技巧，更是情商是否高低的表現(xiàn)。特別是親情友情愛情包括工作中的同事上下級這些關(guān)系的相處與維護(hù)，也是需要一定的修養(yǎng)需要一定的磨煉需要一定的時光淘漉，才能淘磨得圓潤相處得融洽共處得和諧。君不見，現(xiàn)在年輕人的離婚率高達(dá)50%以上，個別地方甚至達(dá)到了65%以上。足見現(xiàn)在年輕人特別是90后觀念之先進(jìn)，足見這個時代的進(jìn)步，也足見人與人之間的容忍度如此之低，足見互相之間包容體諒度的不可降低，足見容忍與包容在當(dāng)代的缺失。這應(yīng)當(dāng)算是社會的一種進(jìn)步吧。 讀后唯一感到遺憾的是，這樣的大家太少了，這樣的大師彌足珍貴，這樣優(yōu)秀的大師的作品鳳毛麟角更是碩果僅存。我們當(dāng)珍惜！
《孤獨(dú)與容忍(季羨林說做人的學(xué)問)(精)/季羨林人生清話系列》讀后感(四)：一撇一捺寫個人 一生一世學(xué)做人
孤獨(dú)與容忍 季羨林說做人的學(xué)問 季羨林老先生大名如雷貫耳，讀他的書卻是第一次。從字里行間，可以讀出一個世紀(jì)哲人的睿智與通達(dá)，一個髦耋老人的閱歷與見識，一個文化大師的學(xué)養(yǎng)與智慧。讀他的書，可以直接與中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行對話交流，可以直接觸摸到中國文學(xué)的至高境界，可以直接感受世界語言的大融合與大貫通，可以看到一個心系天下心系民生心系社會進(jìn)步的奔走呼號于各界的社會活動家，可以近距離聆聽一個滿腹經(jīng)綸悔人不倦孜孜以求悲天憫人學(xué)問傳天下的教書育人者，可以欣賞到一個學(xué)貫中西融通中外把語言文學(xué)玩得爐火純青登峰造極獨(dú)步天下的散文大家。 印象深刻的是，季老認(rèn)為，一個人活在世上，必須處理好三個關(guān)系：一是人與大自然的關(guān)系，二是人與人的關(guān)系，三是個人心中思想及情感矛盾的平衡關(guān)系。他認(rèn)為，如果能夠處理好這三對關(guān)系，生活就會愉快，否則的話人生就有困惑、方向就有迷失、生活就有苦惱。其實(shí)，綜觀大千世界蕓蕓眾生世間百態(tài)，短短不過百年的人生，也就不外這三對關(guān)系，真正做到通達(dá)者放下者達(dá)觀者又有幾人。 季羨林老先生應(yīng)當(dāng)是看透了這個人生迷局，當(dāng)然，這與他穿越1個世紀(jì)風(fēng)云、觀察了98年的人生經(jīng)歷有關(guān)，這與他學(xué)貫中西學(xué)富五車知識淵博有關(guān)，這與他積極入世細(xì)心體察世間百態(tài)正面應(yīng)對生活挫折而九轉(zhuǎn)不改初心而成人生煉達(dá)的至高境界有關(guān)。所以，他才能夠天人合一，真正做到與自然和諧相處，不過度索取，不殺雞取卵，保持平常心，保證平淡意，保有心中平靜的生活；所以他才能做到與人為善，遇事能夠站在對方角度考慮問題，不害人不刁難人不為難人，不做損人利己的事，不做昧天良誅善心讓自己后悔的事；所以他才能做到心態(tài)平和，不為外人所動，不為外事所擾，不為外界所累，不為心外所困，時刻平衡好自己思想情感，讓自己世事洞明，讓自己心有所處，讓自己安然自在。 作者對現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)識已達(dá)相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn)，把好與壞、聰明與愚蠢、事態(tài)炎涼與趨炎附勢、走運(yùn)與倒霉、孝與不孝、和諧的鄰里和同事關(guān)系等等，我們?nèi)粘Ｉ钪行枰鎸Φ默F(xiàn)實(shí)問題，一一擺開來放開去，條分縷析梳理一番，把一個個大道理寓于日常的小事情中。酒不醉人人自醉，花香襲人芳自賞，個中滋味慢慢品。 季老把心理上的寂寞和恐懼、生活中的壓力和容忍、何時糊涂何時清醒、三思而后行的利與弊、大是大非面前的舍與得、謙虛謹(jǐn)慎與驕傲自滿、虛偽與真誠的態(tài)度、良善與惡毒的心理，逐個鋪排逐個演繹，讓一個個人間悲喜劇、讓一個個艱難人生戲，化為一幕幕場景分解，從高處來觀之賞之把玩之，一切盡在眼底。 作者的語言駕馭能力超強(qiáng)，能夠把深奧的大道理、精深的學(xué)問知識、龐雜的系統(tǒng)思維、健康與疾病、生與死，這些于凡人來說重中之重的大事要事，于輕描淡寫中、于輕攏慢挑間、于輕歌曼舞里，說得明明白白清清楚楚真真切切。特別是他用平實(shí)的語言、簡單的敘述、信手拈來的事例、相配得宜的歷史典籍、古今中外的名人掌故，把一個個人生艱難選擇、生活困頓場景、自己心理挑戰(zhàn)，緩緩地慢慢地慢條斯理地舒緩有致地化為無形，讓你從這一本不厚的書中，讀出波瀾壯闊動心動容的極大沖擊。這就是大師的力量。這是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)借鑒的地方。 個人理解，季老所說的孤獨(dú)，主要是指個人精神層面的。縱觀他一生取得的輝煌成就，可謂著作等身，在中國當(dāng)代學(xué)術(shù)界可謂是鳳毛麟角、一枝獨(dú)秀。他之所以能夠得到如此多的桂冠，取得如此卓越的成績，與他甘于寂寞獨(dú)守清燈苦讀詩書靜夜思考有極大關(guān)系。翻遍中外歷史，能夠在某一領(lǐng)域取得傲人成績贏得世人尊重，除個別縱世天才外，無不經(jīng)歷過閉門讀書思考，無不經(jīng)歷過常人難以體會難以忍受的孤獨(dú)寂寞難熬時期和階段，不如此，難以沉淀積累蓋世學(xué)識，難以參透悟出人生玄妙，難以成就不世之功。這個孤獨(dú)，一般人體會不到忍受不來，這個孤獨(dú)，說起來容易做起來難。王陽明講：志不立，天下無可成之事。但是往往是志立了、計(jì)劃做了、開頭起步了，往往不能堅(jiān)持不能堅(jiān)守不能持之以恒，所謂的雄心壯志滔天巨浪也就半途而廢無疾而終。所以，季老的“孤獨(dú)”，說起來容易，做起來難。 還有就是容忍，主要是指與人相處層面，也就是他所說的第二個人與人的關(guān)系層面。與人相處之難，與人相交的度的把握，是一門學(xué)問，是一個技巧，更是情商是否高低的表現(xiàn)。特別是親情友情愛情包括工作中的同事上下級這些關(guān)系的相處與維護(hù)，也是需要一定的修養(yǎng)需要一定的磨煉需要一定的時光淘漉，才能淘磨得圓潤相處得融洽共處得和諧。君不見，現(xiàn)在年輕人的離婚率高達(dá)50%以上，個別地方甚至達(dá)到了65%以上。足見現(xiàn)在年輕人特別是90后觀念之先進(jìn)，足見這個時代的進(jìn)步，也足見人與人之間的容忍度如此之低，足見互相之間包容體諒度的不可降低，足見容忍與包容在當(dāng)代的缺失。這應(yīng)當(dāng)算是社會的一種進(jìn)步吧。 讀后唯一感到遺憾的是，這樣的大家太少了，這樣的大師彌足珍貴，這樣優(yōu)秀的大師的作品鳳毛麟角更是碩果僅存。我們當(dāng)珍惜！
