《望月》是一本由[加]張翎著作，北京聯(lián)合出版公司出版的精裝圖書(shū)，本書(shū)定價(jià)：49.00元，頁(yè)數(shù)：352，特精心從網(wǎng)絡(luò)上整理的一些讀者的讀后感，希望對(duì)大家能有幫助。
《望月》讀后感(一)：只食人間煙火的女子故事
《望月》是張翎的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。對(duì)于彼時(shí)的張翎來(lái)說(shuō)，《望月》的意義不僅僅是她的長(zhǎng)篇處女作，在她寫(xiě)作《望月》的時(shí)候，她被確診得了某種絕癥，因此在某種意義上說(shuō)，本書(shū)是在她同病魔斗爭(zhēng)的間隙創(chuàng)作出來(lái)的，只是不知道，她是否有將自己當(dāng)時(shí)的心境也融入到故事中去呢？ 與張翎后續(xù)的作品相比，《望月》的故事似乎單薄了許多，單一了許多。雖然還是在描寫(xiě)海外女性的故事，但是僅就其深度而言，好像顯得沒(méi)有那么高。故事中沒(méi)有揭示女性命運(yùn)的深刻描寫(xiě)，也沒(méi)有去刻意的探討女性的活著應(yīng)該是一種什么樣子的狀態(tài)。但是也正是因?yàn)檫@樣的一種單薄，而讓整個(gè)故事顯得煙火氣了很多。終于看到張翎筆下最真實(shí)的人間模樣，最真實(shí)的紅男綠女的模樣。因?yàn)榧冋娲緲阏鎸?shí)，而覺(jué)得分外的可愛(ài)。 《望月》中的男男女女在所謂的愛(ài)情與理想面前，一個(gè)個(gè)都變得易碎、敏感，更有的在這其中迷失了自己。對(duì)于故事的主人公望月，其實(shí)很難喜歡的上來(lái)，甚至有些厭惡的成分在。她與丈夫的關(guān)系是我在故事中所沒(méi)有看明白的。不知道她是與丈夫離了婚還是僅僅出自于一張綠卡的目的或者繪畫(huà)的理想才離開(kāi)丈夫遠(yuǎn)涉重洋來(lái)到多倫多。但是到了多倫多以后，她似乎又非常容易的陷入了另外的一個(gè)感情漩渦，與一老外打的火熱，并因?qū)m外孕而差點(diǎn)惹出大事來(lái)。對(duì)于望月的這種行為，我們會(huì)想當(dāng)然的給她貼上一個(gè)隨便甚至于水性楊花的標(biāo)簽。但是我們所不能明白的是張翎在故事中給她設(shè)計(jì)了這樣一種橋段是要去表達(dá)什么？或者說(shuō)，在她與洋教授的幾度情緣之后，我們并沒(méi)有看到她對(duì)于自己的丈夫或者孩子有一些什么愧疚。但是相反的是，在她無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自己的姐夫與下屬存在曖昧行為的時(shí)候，竟然會(huì)有大吃一驚的感覺(jué)，會(huì)感到震驚。所以，在回過(guò)頭來(lái)去審視望月自己行為的時(shí)候，多少就顯得有點(diǎn)欲蓋彌彰甚至是矯揉做作的感覺(jué)。 在張翎的作品中，幾乎所有的人物都會(huì)陷入到感情糾葛之中。但一個(gè)有意思的點(diǎn)在于，所有的人似乎都沒(méi)有存在什么對(duì)愛(ài)情一定要忠貞不二的感覺(jué)。而是幾乎所有人都在跟隨著自己的感覺(jué)再走，愛(ài)了就在一起，不愛(ài)了就分開(kāi)，鮮少有拖泥帶水的存在，或者也就像是在《望月》，借著卷簾的口說(shuō)的到底是西方人在這件事上開(kāi)通，中國(guó)人來(lái)這里久了，也就變成半個(gè)洋人了。不過(guò)，僅就此一事而言，張翎大概是不為衛(wèi)道士所喜的吧！ 故事中真正讓人對(duì)望月改觀，是發(fā)生在最后。望月給世昌的信中提到這樣一件事，說(shuō)自己別的是一無(wú)所有了，但是東非最大的現(xiàn)代化醫(yī)院的婦產(chǎn)科，卻會(huì)用“踏青”來(lái)命名。踏青是望月的妹妹，因車(chē)禍死在了自己三十歲生日那天。如今，踏青終于是又通過(guò)另外一種方式活了過(guò)來(lái)。這大概是整個(gè)故事最讓人感動(dòng)的一幕吧！
《望月》讀后感(二)：一切都只是為了活得更好一些，終究能夠明白哪條路最適合自己
人們生活在這個(gè)世界上，最重要的是真實(shí)，真實(shí)的自我，這是一種很難書(shū)寫(xiě)、描述或者繪畫(huà)出來(lái)的狀態(tài)，當(dāng)然，這很難。每個(gè)人的生活都夾雜在各種各樣的氛圍當(dāng)中，有主動(dòng)的，也有被動(dòng)的，選擇與被選擇之間，接受與否定的抉擇，每時(shí)每刻都在試煉著人們那顆并不堅(jiān)定的內(nèi)心。
張翎的作品總是那么自然，但又那么深刻，她非常善于描寫(xiě)人性和生活，在日常瑣碎之中闡述人生故事，普通人的故事。在她創(chuàng)作的文學(xué)世界中，人們的遭遇隨著歷史洪流不停的變遷，想要改變真的很難，模棱兩可之間，品嘗人間苦難。
《望月》是張翎的第一部長(zhǎng)篇處女作，主要講述了從國(guó)內(nèi)移民到加拿大的女畫(huà)家孫望月的生活經(jīng)歷，其實(shí)小說(shuō)的內(nèi)容并不僅僅局限于孫望月，在她的視角下，她的姐姐、姐夫、廚師、服務(wù)員、落魄畫(huà)家、大學(xué)教授等人物逐一登場(chǎng)，各自展現(xiàn)出了不同環(huán)境中的生活狀態(tài)，體現(xiàn)人們的困惑和掙扎，以及關(guān)鍵時(shí)刻如何選擇人生的故事。
在很多時(shí)候，人們都是在一種特別矛盾的環(huán)境和心理中過(guò)活的，內(nèi)心的想法并沒(méi)有完全釋放，也沒(méi)有這種機(jī)會(huì)，總覺(jué)得人生還差關(guān)鍵的一步，只是，這一步怎么等都等不了來(lái)，真的是好難。但是，每個(gè)人也都在想辦法破局，就像書(shū)中的孫望月，她在國(guó)內(nèi)混的風(fēng)生水起，自己的畫(huà)家事業(yè)已在產(chǎn)出期，老公的房地產(chǎn)做的如火如荼，但她依然沒(méi)有得到內(nèi)心的平靜，哪怕是暫時(shí)離開(kāi)年僅五歲的兒子，也要獨(dú)自前往異國(guó)他鄉(xiāng)，這是怎樣的一種追求？
其實(shí)，就算人到了大洋彼岸，還是一片飄零，絲毫沒(méi)有任何扎根的感覺(jué)，仿徨、矛盾、不安時(shí)刻伴隨，也許這才是人生的真面目吧。
在經(jīng)歷過(guò)一系列苦不堪言的日子之后，孫望月感覺(jué)這一兩年的時(shí)間堪比過(guò)去幾十年都來(lái)得印象深刻，不只是她，在她周?chē)乃腥耍坪醵急贿@種情緒所感染。不得不說(shuō)，每個(gè)人的故事雖然并不相同，但內(nèi)中所包含的那些游離在社會(huì)邊緣的感受和情緒，在真正的現(xiàn)實(shí)面前，遇到了極大的挑戰(zhàn)，甚至是無(wú)情的諷刺。
張翎非常善于描寫(xiě)人生故事，跨越幾十年的一種時(shí)代變遷，數(shù)不盡的滄桑和人潮，為了生存而努力，為了生活而奮斗，一切都只是為了活的更好一些，能夠真正印刻在心中的那種信仰，終究能夠明白哪條路最適合自己。
《望月》讀后感(三)：理想與現(xiàn)實(shí)的若即若離
沒(méi)有在國(guó)外生活過(guò)的人，對(duì)國(guó)外生活沒(méi)有切身體會(huì)。對(duì)那些背井離鄉(xiāng)、移居國(guó)外的人在外國(guó)過(guò)著什么生活，有什么想法，恐怕也難以估猜。可是如果認(rèn)為移居國(guó)外的人都是在那里過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的日子，那就不對(duì)了。至少有好多文學(xué)作品能夠在這方面“以正視聽(tīng)”，移居國(guó)外的人有苦惱煩悶、有挫折碰壁，有鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思。總之于他們而言就是想像很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。張翎的《望月》就是這樣一部作品。
人有時(shí)就是在矛盾心理中生活的，事業(yè)不成的，想如何破局，事業(yè)有成的，想更上層樓。坐等機(jī)會(huì)，機(jī)會(huì)卻不來(lái)，于是就想辦法改變環(huán)境，去一片新天地施展才能。女畫(huà)家孫望月就是這樣一個(gè)人。她在國(guó)內(nèi)藝術(shù)成熟，作品層出不窮，丈夫做房地產(chǎn)生意又是賺錢(qián)無(wú)數(shù)。按理說(shuō)在國(guó)內(nèi)也足夠過(guò)上富足滋潤(rùn)的日子了。可是她另有大志，不滿足已經(jīng)獲得的成就，不惜丟開(kāi)丈夫兒子，去加拿大一搏。
要背井離鄉(xiāng)，看樣子是打定主意破釜沉舟，實(shí)際上卻是首鼠兩端猶豫不決，然后才踏上了那條路的。到了大洋彼岸，“夢(mèng)里不知身是客”，“別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”，醒來(lái)面對(duì)的是異國(guó)他鄉(xiāng)。雖說(shuō)孫望月人到了加拿大，精神卻在故鄉(xiāng)和異國(guó)之間游走。心里依然沒(méi)有得到安穩(wěn)寧?kù)o的感覺(jué)，還是充滿矛盾，以至徨徨然不可終日。可能這就是人性的真面目。
到海外尋求發(fā)展的人，并不是孫望月個(gè)人獨(dú)有這種感受。作者通過(guò)孫望月的眼睛看到了眾生相，從廚師到服務(wù)員，從畫(huà)家到教授，無(wú)論什么身份的人、無(wú)論什么環(huán)境中的人，沒(méi)有誰(shuí)的生活狀態(tài)和預(yù)期相同。移居國(guó)外并不如想像的那么美好。他們經(jīng)常身處窘境，無(wú)所適從，迷惘困惑，只得在漩渦般的中掙扎過(guò)活，在國(guó)外不僅要時(shí)時(shí)面對(duì)強(qiáng)大的挑戰(zhàn)，還要面對(duì)尖刻的諷刺。一兩年的感受勝過(guò)以往幾十年。
張翎是浙江人，后來(lái)定居加拿大多倫多，她善于描寫(xiě)人生，筆下的攘攘人生囂囂塵世，跨越幾十年，縱橫幾萬(wàn)里，生動(dòng)表現(xiàn)了時(shí)代變遷人間滄桑。有許多人或在為生存而努力，有許多人或在為理想而奔波，一切都是為了活得更加精彩。
張翎的作品如清澈溪水，手法自然，含義豐富，不經(jīng)意地講述著普通人的日常生活瑣碎。在她的文學(xué)作品中，往往寫(xiě)的人是被時(shí)代潮流裹挾著，磕磕碰碰、跌跌撞撞地向前的，一邊體會(huì)著艱難，一邊堅(jiān)強(qiáng)地生活。
唐詩(shī)曰“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，透出的是一股惆悵、無(wú)奈、思念之情。張翎不但將小說(shuō)取名“望月”，更加把書(shū)中主角取名“望月”，其中含義不言自明。
《望月》讀后感(四)：義無(wú)反顧是巧合，搖擺不定是人性
春節(jié)前的一次同學(xué)聚會(huì)，曾醉酒一回。先是胃里翻江倒海，接著腦袋開(kāi)始不能思考、渾身冒冷汗，然后雙腿無(wú)力整個(gè)身子癱軟在同學(xué)身上，眼鏡也歪了掉了。腦子里的畫(huà)面一個(gè)接一個(gè)的過(guò)，恍惚間回到了大學(xué)畢業(yè)那一年，一邊是城市里戀人的期盼與鼓舞，一邊是小縣城里父母的望眼欲穿，而我最終選擇了留在城市里，按部就班地過(guò)上了大多數(shù)人的生活：結(jié)婚、生子、家庭、工作……如螻蟻般忙忙碌碌。
如果時(shí)光倒流回畢業(yè)那一年，重新選擇，我或許會(huì)選擇回到小縣城里過(guò)更安逸的生活，可是人生沒(méi)有如果，再怎么糾結(jié)都無(wú)法回到過(guò)去。
這糾結(jié)的人生、糾結(jié)的人性啊，張翎在她的長(zhǎng)篇處女作《望月》中表現(xiàn)得淋漓盡致。
踏青的義無(wú)反顧
踏青，作為望月的雙胞胎妹妹，從小就在家中最沒(méi)有存在感。大姐卷簾作為媽媽的小棉襖，是媽媽的陣地。二姐望月和爸爸最親，歸在爸爸的陣營(yíng)。
在夾縫中長(zhǎng)大的踏青，只因媽媽一句“要是家里有個(gè)醫(yī)生用不著求人”就考了醫(yī)學(xué)院當(dāng)了醫(yī)生，又出國(guó)留學(xué)，離家遠(yuǎn)了反而是活得越發(fā)精彩。
感情生活一片空白的她在異國(guó)他鄉(xiāng)遇上了真愛(ài)李方舟。心甘情愿的等待、義無(wú)反顧的付出，李方舟看在眼里，卻也糾結(jié)是否和遠(yuǎn)在紐約的妻子離婚而選擇踏青。
李方舟在搖擺了許久之后，終于決定與妻子離婚，可出發(fā)的前一天踏青卻遇到車(chē)禍而亡，踏青的死對(duì)于李方舟來(lái)說(shuō)可謂是精神和現(xiàn)實(shí)的雙重打擊。最終，李方舟的不選擇卻導(dǎo)致了命運(yùn)的選擇，婚離了，愛(ài)的人也走了。留下了一個(gè)為愛(ài)而棄了生命的名聲，讓得不到的人永遠(yuǎn)銘記了。
踏青的義無(wú)反顧只不過(guò)是命運(yùn)安排的巧合罷了。
星子的搖擺不定
相較于其他人是因讀書(shū)而出國(guó)，南星子則是因結(jié)婚而出國(guó)。本以為出國(guó)后能過(guò)上有錢(qián)人的好日子，卻沒(méi)想到在婆婆的眼里她只不過(guò)是一個(gè)免費(fèi)的勞動(dòng)力和生產(chǎn)工具。
忍受不了婆婆的惡和丈夫的懦弱，星子選擇了離婚，為單親母親艱難地?fù)狃B(yǎng)兩個(gè)孩子。在“荔枝閣”中餐館與劉晰相惜相愛(ài)。
此時(shí)的劉晰已經(jīng)在國(guó)內(nèi)找好工作，擺在星子面前的選擇題是回國(guó)還是留在多倫多。她知道，若回國(guó)兩個(gè)孩子跟著去能否適應(yīng)國(guó)內(nèi)的生活，若留在多倫多又不可能再遇到像劉晰一樣懂她愛(ài)她還愛(ài)兩個(gè)孩子的人。
拖延了半年時(shí)間，星子也糾結(jié)了半年。最終，還是留在了多倫多，故土是回不去了。
搖擺不定的何止是星子，還有書(shū)中其他的男男女女，望月、宋世昌、黃胖子、羊羊、牙口……
在做人生的選擇題上，搖擺不定才是常態(tài)呀。
結(jié)語(yǔ)
《望月》，就書(shū)名來(lái)說(shuō)，既是人名，也是寄托著作者對(duì)清澈人心的向往。月，既是現(xiàn)實(shí)中難圓的他鄉(xiāng)，也是皎潔遙遠(yuǎn)心之向往的故鄉(xiāng)。
面對(duì)人生的諸多選擇，猶豫、困惑、掙扎是常態(tài)。選擇左必然錯(cuò)過(guò)右，有時(shí)干脆呆在原地不做選擇，可是不選擇又何嘗不是一種選擇。
他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)、物質(zhì)與精神，看似義無(wú)反顧的選擇卻往往因了巧合，搖擺不定才是真實(shí)的人性啊！
